?

Log in

No account? Create an account
рав Авром Шмулевич — ЖЖ [entries|archive|friends|userinfo]
рав Авром Шмулевич

[ website | Мой сайт ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Естественные границы Государства Израиль - Границы Эрец Исраель (Земли Израиля), Земли Обетованной [апр. 27, 2021|06:05 pm]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , ]

Естественные границы Государства Израиль - Границы Эрец Исраель (Земли Израиля), Земли Обетованной





Эрец Исраель, Земля Израиля. Земля обетованная - полные границы




Герб Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")


Границы от Нила до Евфрата – это естественные границы. Они являются природными границами региона и соответствуют законам геополитики, поскольку здоровые, устойчивые, естественные границы всегда проходят по природным рубежам. Границы Земли Израиля идут по Таврским горам (это и сегодня граница между Сирией и Турцией), побережью Средиземного Моря, восточному рукаву дельты Нила – западному краю Синайской пустыни, по северному краю Аравийской пустыни (одной из самых непроходимых пустынь мира) и по реке Евфрат.

Достигнуть этих границ – предписывающая заповедь Торы. Согласно перечню Рамбана это: "Четвертая заповедь. Заповедано нам владеть землей, которую Б-г дал нашим праотцам - Аврааму, Ицхаку и Яакову, и не оставлять ее в руках иноплеменников, или совсем незаселенной. Как сказано: “И овладейте землею и поселитесь на ней, ибо вам дал Я эту землю, вступить во владение ею”. “И наследуйте землю, о которой Я клялся отцам вашим”. Земля эта внутри ее границ только наша, и специально указал Он ее границы: “И идите к горе эмори и ко всем соседям его на равнине, на горе и в низине, и на юге и на побережье морском” - сообщить, что нельзя отрывать от нее ни пяди".


То, что народ Израиля будет владеть всей территорией Земли Израиля, существование еврейского государства именно в этих граница – есть обещание Создателя:


Берейшит(15: 18): В тот день заключил Господь с Аврамом завет, говоря: Твоему потомству дал я эту землю от реки Мицраима до великой реки, реки Прат.


Дварим (1:7-8): Обратитесь и отправляйтесь в путь, и идите к горе эмори и ко всем соседям его на равнине, на горе и в низине, и на юге и на побережье морском, на землю кенаани и к Леванону до потока великого, потока Прат. Смотри, Я дал пред вами землю. Идите и владейте землей, о которой клялся Господь вашим отцам Аврааму, Ицхаку и Йаакову, дать (ее) им и потомству их после них.


Дварим (11:22-25): Ибо если строго соблюдать будете всю эту заповедь, которую заповедую вам исполнить, любить Господа, Б-га вашего, ходить всеми путями Его и держаться Его; То изгонит Господь все эти племена от лица вашего, и овладеете вы племенами, которые больше и сильнее вас. Всякое место, куда ступит ваша нога, вам будет оно, от пустыни и Леванона, от потока, потока Прат, и до моря крайнего будет предел ваш. Не устоит никто пред вами; страх и ужас пред вами наведет Господь, Б-г ваш, на всю землю, на которую ступите, как говорил Он вам.


Йеошуа (1:1-4): И было, после смерти Моше, раба Г-сподня, сказал Г-сподь Йеошуе, сыну Нуна, служителю Моше, говоря: Моше, раб Мой, умер; встань же теперь, перейди через Ярдэн этот, ты и весь народ этот, в землю, которую Я даю им, сынам Исраэля. Всякое место, на которое ступит стопа ноги вашей, даю Я вам, как говорил Я Моше. От пустыни и Леванона этого до реки великой, реки Прата, – всю землю хэтийцев, – и до Великого моря к заходу солнца будут пределы ваши.


Йешайа, (27:12-13): И будет в тот день: обивать будет Г-сподь (плоды Свои) от потока реки (Прат) до реки Египетской, и вы собраны будете по одному, сыны Исраэйля. И будет в тот день: вострубят в великий шофар, и придут пропавшие в земле Ашшурской и заброшенные в землю Египетскую, и будут они поклоняться Г-споду на горе святой в Йерушалаиме.


Стратегической целью развития государства Израиль должен быть выход к этим, обещанным нам Б-гом, границам. Только контроль над всей территорией Земли Израиля обеспечит нам прочный мир. До тех пор, пока мы не поставим перед собой эту цель, будем согласны с тем, что чужие оккупируют хотя бы часть нашей исторической Родины – нас будут преследовать бесконечные войны, в которых нам так и не удастся добиться решающей победы.



Ссылка677 комментариев|Оставить комментарий

ГИПЕРСИОНИЗМ. Идеология. [фев. 1, 2021|11:14 am]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , ]

Читать дальше...Свернуть )
Ссылка95 комментариев|Оставить комментарий

Позорные выборы третьего сорта. Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ( [сент. 15, 2019|12:54 am]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , , , ]

Позорные выборы третьего сорта.
Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!") в связи с выборами в Кнессет 22-го созыва.

 
Израильские выборы похожи на советские магазины.
Вроде бы в эпоху позднего застоя полки никогда не пустовали. Однако были они заставлены всяким хламом, барахлом, третьим сортом.
То же самое можно сказать об израильских партиях. Все они – одна хуже другой.  Принципиальной разницы между «правыми» и «левыми» давно уже нет, никто из них не собирается отказываться от проклятого псевдо-«мирного процесса», который поставил страну на грань уничтожения. Ни Ликуд, ни, конечно же, «левые», не хотят даже  говорить об ужасах Осло, а тем более свернуть с той дороги в Освенцим, на которую привел страну Бегин, отдав Синай, проведя там этническую чистку евреев и передав очищенные от евреев территории части Земли Израиля арабам. «Левые» лишь с энтузиазмом продолжили это начинание Ликуда.
Что касается экономики, и здесь не надо обманывать себя. По уровню развития, уровню социальной защищённости, доходам населения, уровню социального неравенства, Израиль по прежнему находится в самом хвосте «первого мира», сильно отстав от развитых западных стран.
Ни желания, ни планов изменить это положение, нет ни у «левых», ни у «правых».
Впрочем, Кнессет и институты выборной демократии играют в жизни Государства Израиль с каждым годом все меньшую и меньшую роль. Ликуд, несмотря на невнятные обещания,  так ничего и не сделал для изменения этой ситуации,  слова остаются пустыми словами и останутся ими и впредь, здесь тоже не нужно обольщаться.

Нас спасает и дает нам возможность продолжать жить на Святой Земле не мудрость наших политиков, не достоинства нашей политической системы, не сила нашей армии – а исключительно милость Всевышнего. 

Из всего множества партий настоящего выбора нет. Это все хлам, мусор, "третий сорт для сельской местности" – точнее, для третьего мира, куда усилиями нашего политического истеблишмента скатывается Израиль.
Единственной силой (если, конечно, не считать арабские партии и левых радикалов), имеющей хоть какую-то идеологию и желание ее воплощать в жизнь, является партия «Оцма Йехудит».
Однако "Беад Арцейну" признает ее программу хоть и справедливой, но явно недостаточной.
Поэтому в данной ситуации Международное Гиперсионистское  Движение "Беад Арцейну" ("За Родину!") считает, что
 или  нужно не идти на эти позорные выборы, и тогда низкий процент голосов покажет отсутствие легитимности у существующей политической системы;
или если уж принимать участие в этом фарсе –голосовать за партию «Оцма Йехудит».

Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистское Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Секретариат Движения.

Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Арест Эльвина Исаева: Иран достает врагов даже в России [сент. 13, 2019|12:42 pm]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , , , ]

Арест Эльвина Исаева: Иран достает врагов даже в России

Азербайджанский блогер Эльвин Исаев, более 18 лет проживающий в Санкт-Петербурге и являющийся гражданиноа РФ, был задержан спецслужбами, лишен российского гражданства и приговорен к депортации. Городской суд отменил постановление Дзержинского районного суда о выдворении за пределы РФ Эльвина Исаева за совершение административного правонарушения, предусмотренного ч.3.1 ст.18.8 КоАП РФ, и назначении ему штрафа в размере 5 000 рублей. Дело направлено на новое рассмотрение. Исаев из ЦВСИГ освобожден. Однако, вопросы остались. Кому помешал блогер Эльвин Исаев? В эфире ITON.TV из Иерусалима политолог Авраам Шмулевич. Ведущий - Александр Гур-Арье
СсылкаОставить комментарий

11 сентября. Чисто американское восстание.е. [сент. 11, 2019|12:42 pm]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , , , , , , ]

11 сентября. Чисто американское восстание.

Авраам Шмулевич



Думается, 11 сентября столь глубоко травмировало американскую коллективную душу не только из-за чудовищного масштаба разрушений и огромного количества жертв, которых хватило бы на целую войну. И не только из-за того, что уничтоженные терактом «Башни-Близнецы» были символом новой технологической и урбанистической Америки. Есть еще одно обстоятельство — довольно трудноуловимое извне.
И летчики-террористы, и сам пославший их Бин Ладен, по сути, действовали как «стопроцентные американцы» — в лучших традициях «старой доброй Америки». Недостаточно сказать, что их террористический смертоносный жест был американизмом, отраженным в зеркалах «комнаты смеха», вывернутой до гипертрофированных размеров пародией на американский характер. Нет. Они проявили себя как настоящие американские герои, одиночки, бросающие вызов «всем этим злым парням», как герои классического голливудского вестерна, вступившие в одиночку в схватку с «силами зла». Только вот адресатом своего героизма, Стороной Зла, они посчитали саму Америку как таковую, как целое, как идею. Эйдос Америки.

Поясню, что имеется ввиду.

«Четвертого июня 2004 г., в погожий пятничный день, 14:15 pm, если быть дотошным, скотоводческий городок Гранби, штат Колорадо, наконец дождался своего героя. Отныне каждый запомнит этот город как последнее пристанище Марвина Химейера. Пятидесятидвухлетний сварщик Химейер успел прожить в Гранби несколько лет, починяя автомобильные глушители. Его маленькая мастерская тесно примыкала к цементному заводу Mountain Park. К ужасу Химейера и других соседей завода, Mountain Park вздумал расширяться, вынуждая их продавать ему, Mountain Park'y, свои земельные участки.

Рано или поздно сдались все соседи завода, но не Химейер. Его землю фабриканты так и не смогли приобрести, хотя пытались сделать это всеми правдами и неправдами. Однако все участки вокруг уже принадлежали заводу. Мастерская Марвина оказалась отрезанной от внешнего мира.

Тщетно пытался Химейер восстановить справедливость. Городские власти и чиновники штата, разумеется, находились на стороне акул капитализма. Неудивительно, что судебную тяжбу с Mountain Park Марвин проиграл вчистую. После этого сварщику дали понять, что его активность неуместна: Химейера оштрафовали на 2.500 долларов за то, что в его мастерской «находился резервуар, не отвечающий санитарным нормам».

Оплачивая штраф, Химейер приложил к квитанции записку из одного слова: «Трусы».

Он был не из тех, кто сдается.

Четвертого июня 2004 г., в погожий пятничный день, 14:15 pm, если быть дотошным, на бульдозере, укрепленном стальными листами, Марвин выехал в центр города. Он начал с цементного завода, снося постройку за постройкой. Затем последовала очередь мэрии, городского совета, банка, публичной библиотеки, пожарной охраны, товарного склада, газовой компании «Иксел энерджи», редакции местной газеты и зданий, принадлежавших мэру города. Пытавшаяся остановить Химейера полиция в страхе поняла, что его бульдозер неуязвим. Свыше 200 пуль, выпущенных по бульдозеру, не причинили ему никакого вреда. Тогда полицейские перешли на гранаты. Снова безрезультатно. Автомобиль, начиненный взрывчаткой, который они поставили на пути бульдозера, также не смог остановить его движение.

Ответный огонь Химейер вел из двух полуавтоматических винтовок двадцать третьего и одной полуавтоматической винтовки пятидесятого калибра сквозь специально проделанные в броне бойницы слева, справа и спереди соответственно. Однако, по мнению экспертов, он сделал все, чтобы никто из людей не пострадал, стреляя более для устрашения и не давая полицейским высунуть носа из-за их машин. Ни один из полицейских не получил ни царапины.

Все, что смогла сделать полиция — эвакуировать 1,5 тыс. местных жителей (население города составляет 2.200 человек) и перекрыть все дороги города, в том числе ведущее в город федеральное шоссе №40.

Война Марвина Химейера закончилась в 16:23 pm.

Бульдозер стал, проутюживая руины универмага «Гэмблс». Во внезапно наставшей мертвенной тишине яростно свистел вырывающийся из пробитого радиатора пар.

Сначала полицейские долго боялись приближаться к бульдозеру Химейера, а потом долго проделывали дыру в броне, пытаясь достать сварщика из его гусеничной крепости. Опасались последней ловушки, которую мог устроить для них Марвин. Когда броню наконец пробили, он был уже мертв. Последний патрон Марвин оставил для себя. Живым даваться в лапы своих врагов он не собирался.

«Город выглядит так, как будто через него пронесся торнадо», — причитал губернатор штата.

Потом началось следствие. Выяснилось, что «творение Химейера было настолько надежно, что могло выдержать не только взрыв гранат, но и не очень мощный артиллерийский снаряд: оно было сплошь покрыто бронированными пластинами, каждая из которых состояла из двух листов полудюймовой (около 1,3 см) стали, скрепленных между собой цементной подушкой.

Для того, чтобы опустить эту оболочку на кабину бульдозера, Химейер использовал самодельный подъемный кран. «Опуская ее, Химейер понимал, что после этого из машины ему уже не выбраться», заявили полицейские эксперты. Однако предусмотрительный Марвин запасся продовольствием, водой, боеприпасами и противогазом. Для управления бульдозером Химейер использовал три монитора и несколько видеокамер. На случай ослепления видеокамер пылью и мусором к ним были подведены воздушные компрессоры.

На создание бульдозера-истребителя у сварщика ушло около двух месяцев, по одним сообщениям, и около полутора лет, по другим.

«Славный это был парень», — вспоминают люди, близко знавшие Химейера. — «Не следовало выводить его из себя». «Если он был ваш друг — то это был лучший друг. Ну а уж если враг — то самый худший», говорят товарищи Марвина».


Рассказ взят с сайта памяти этого американского героя.

***

История эта архетипична для Америки. Бездушная система, трусливая государственная машина совершает несправедливость по отношению к вроде бы рядовому гражданину. Договориться с ней не получается. И тогда оказывается, что под обликом «обычного парня» скрывается герой, который поднимается на Восстание, берет Закон в свои руки — причем в одиночку, и лишь чувство справедливости ему судья. Герой до конца остается непобежденным, и неважно, как он уходит — на щите или со щитом.

Собственно, сами США были образованы в результате такого подвига. Столкнувшись с творимой по отношению к ним несправедливостью, группа подданных восстает против своего короля, государства, против европейского континента, Старого Света, сами, путем насилия, добывают себе страну.

Первые колонисты порвали с освещенной веками религиозной традицией и сами себе установили веру, в соответствии со своими индивидуальными представлениями, полагаясь на свою совесть и свой разум, а не на «отчужденный» религиозный авторитет. Они порвали со своей прежней Родиной — данный архетип постоянно воспроизводится на протяжении всей американской истории. Такое «восстание» есть путь всех иммигрантов в Новый Свет — человек сам, полагаясь на свою волю, выбирает себе Страну, вырывает посаженные не им, а предыдущими поколениями корни, по своему свободному выбору и вкусу изменяет свою nationality.

Конечно, настоящий положительный герой не доходит до таких асоциальных крайностей, как в истории Химейера. Но образ живого, одухотворенного Духом Свободы одиночки, противостоящего бездушной системе — и выигрывающего у нее, или же погибающего, но если погибающего, то не сломленным в неравной схватке — этот образ является смыслообразующим для американского Мифа. «Бездушная система», которой противостоит, которой бросает вызов герой-одиночка, может быть и социальной (тогда это чаще всего правительство), и просто природной стихией.

Также и Бин Ладен и «его мальчики» — для тех, кто желает такого уподобления, кто смотрит на американскую «систему» недобрым взглядом — естественным образом могут быть уподоблены Мартину Химейеру.

Впрочем, еще более естественно видеть деяния 11 сентября в контексте действий другого «американского одиночки» — Тимоти Маквея. Тут для американца сходство еще более бросается в глаза. Тимоти посчитал, что «вашингтонская администрация» постоянно творит несправедливость — и вступил с ней в личную войну. 19 апреля 1995 года Маквей взорвал, как он считал, здание центральной администрации в столице штата Оклахома-сити, Погибло 168 человек и еще 500 получили ранения.

Это был самый крупный террористический акт в истории США до акции Бин Ладена. Данное обстоятельство упоминается практически в любом рассказе о мега-теракте. Сходство двух событийных линий подчеркивает и то, что Маквей был казнен ровно за три месяца до 11 сентября — 11 июня 2001 года.

Маквей был воплощением "настоящей Америки" — участвовал в войне в Ираке («стране Бин Ладена» — еще один синхрон!), лично убил троих иракцев, был лучшим солдатом своей роты, раньше обычного срока был произведен в сержанты, спас жизнь товарищам и был за это удостоен наград, в общей сложности имел шесть орденов и медалей. Перед казнью Маквей вместо предсмертного слова написал лишь короткую записку — слова американского поэта Уильяма Хенли: «Я хозяин своей судьбы, своей души я полководец». Может ли быть что-то более «истинно американское»?! И разве не могут эти слова быть девизом и Блин Ладена и остальных «героев 11 сентября»?

И Маквей, и Химейер — и Бин Ладен! — по сути, совершили действие, архетипическое для американского коллективного подсознания — линчевание. Линчевание — это когда сознательный гражданин (или группа граждан), не надеясь на отчужденные структуры — на государство, общество и т.п., — "берёт закон в свои руки", и сам устанавливает "справедливость" как он ее лично понимает, то есть тот порядок вещей, который представляется соответствующим идеалу. Устанавливает он этот «идеал» естественно, с помощью насилия. Марвин Химейер и Тимоти Маквей — тоже пример «линчевания», только Марвин подверг линчеванию власти своего городка, Тимоти — всю «вашингтонскую администрацию», а Бин Ладен — всю Америку как целое, как сущность.

Подобно Марвину Химейеру и прочим типично американским героям Дальнего Запада, Бин Ладен и «герои 11 сентября» вышли против «администрации», «центральной власти», против несправедливой, как они посчитали, Америки, разрушающей «их участок». Вспомним: основная (из транслируемых на Запад) пропагандистская претензия к Америке со стороны Бин Ладена — вмешательство США в дела арабских стран и Ближнего Востока, навязывание, в том числе и силой, американского образа жизни и американской системы ценностей. Получается, если посмотреть с этой точки зрения, что террористы отстаивали свой образ жизни против наступающей Америки, против экспансии Запада. Точнее — именно в это смысловое поле можно, при желании, уложить их действия.

Ведь именно в таких категориях — культурный колониализм, навязывание западного образа жизни, который ничуть не хуже «туземного», — описывала американская и европейская гуманитарная университетская мысль конца двадцатого века отношения West и Rest. А если так, то и защита «своего мира» со стороны подвергающихся экспансии — не только легитимна, но и является естественным правом «угнетенных». Это то самое право на восстание против несправедливой власти, прописанное в американской конституции. Право, которое, на самом деле, составляет смысл, гордость и основную силу американского образа жизни.

Мультикультурализм при этом играет с Америкой еще одну злую шутку — в пользу террористов.

Оказывается, нельзя сказать, что речь идет о противостоянии «американцы против варваров, дикарей, людей вне цивилизации», подобно противопоставлению «хороших ковбоев» и индейцев XIX века. Нет. Террористы учились в лучших западных университетах, удостоверения пилота получили в американских летных школах. Они — «такие же, как мы». Единственное, что могло бы выставить их как «чужих», — это то, что их звали «Ахмед», а не «Джон». Но господствующая политкорректность и мультикультурализм не велит видеть тут никакой разницы. То есть, получается, что, в принципе, — они «наши парни». Как и Тимоти Маквей.

Абсолютный критерий, который позволяет гражданину подняться на восстание против «системы», который сделал легитимным и Бостонское чаепитие, и все последующие восстания в истории Американской Мечты — стремление к свободе. Важна еще убежденность в собственной правоте. У Бин Ладена она имеется, и в избытке. Зато противостоящая ему «вашингтонская Америка» — в отличие от «Америки Маквея» — разъедена скепсисом постмодернизма.

Причем существенно и то, что террористы 11 сентября, подобно первым американским колонистам, восставшим против Англии, действовали из религиозных соображений. "Ваххабизм", который исповедовали «люди 11 сентября» и который подвиг их на Деяние, принято называть «исламским протестантизмом». При этом принципиальное различие между христианством и исламом в сознании американца, особенно «передового», опять же, в значительной степени исключена политкорректностью.

Образ Бин Ладена как героя-одиночки, восставшего и против своего мира, и против Саудовской Аравии, и против «продавшегося Западу» исламского официального духовенства, и против самого Запада, на свои деньги создавшего боевую организацию, одиночки, скрывающегося, подобно Робин Гуду в пещерах и лесах, —весь этот смысловой ряд, проникни он в массовое сознание Америки, будь он полностью осознан и воспринят, стал бы главным достижением террористов и смертельным ударом по устойчивости американского государства, более сильным, чем разрушение каких-то, пусть и самых символических, зданий.

Америка обязана была обороняться — отбить смертельную атаку.

Поэтому для Буша было жизненно важно представить террористов не как одиночек, а показать, что за ними стоит государство, что они выступают от лица тотальной Системы, построенной на принципах, прямо противоположных героическим принципам Свободы, принципам Бостонского чаепития, принципам Американского Восстания. Поэтому неслучайно сразу после терактов 11 сентября американская администрация и «государственники»-политологи стали конструировать «ось зла». Причем центральным злодеем стал даже не «партизан» Бин-Ладен, а Саддам Хусейн. Хусейн — диктатор, носящий титул «Президент», стоящий во главе чудовищной и жестокой, по сравнению с американской, бюрократии, ставящий всюду свои гигантские статуи и живущий в роскошных дворцах, и Бин Ладен, действующий как его агент и союзник — этот образ делает невозможной привязку 11 сентября к американскому контексту «борьбы за свободу».

Также было критически важно вывести произошедшее из традиционного для западного сознания постколониального дискурса, создать новое, альтернативное смысловое поле, в котором и осмысливать произошедшее. Америка и Запад вообще должны были продолжать оставаться в статусе «хороших парней». И Буш взял на вооружение концепцию «борьбы цивилизаций», противостояния с «осью зла». Выражение «взял на вооружение» тут следует понимать буквально, как мы уже могли убедиться. На пороге XXI века оказалось, что культурология такая же военная наука, как и баллистика.

11 сентября концепция цивилизационного релятивизма, равенства цивилизаций, мультикультурализма была доведена до своего логического предела, до «края бездны» — и естественным образом началась возвратная реакция, пошла обратная волна.

Эта волна, — насколько можно уловить ее пока неясные, все еще формирующиеся контуры, — ведёт к возвращению идеи «бремени белого человека», но уже на новом витке цивилизационной спирали.
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Авраам Шмулевич: большинство жертв в Беслане убили силовики [сент. 4, 2019|10:27 pm]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , , , , , , ]

Авраам Шмулевич: большинство жертв в Беслане убили силовики

Кремль до сих пор скрывает правду о Беслане.

Такое заявление известный политолог сделал в эфире YouTube-канала ItonTV. Он уверен, что команду для подготовки теракта дал Шамиль Басаев, а вот большая часть жертв погибла непосредственно во время попытки неудачного штурма. Спецназовцы стреляли из гранатомётов и от взрывов сдетонировали мины вокруг спортзала, где и были собраны заложники, считает Шмулевич.

Шмулевич считает подозрительным тот факт, что при наличии огромного количества военных объектов недалеко от Беслана, объектом атаки была выбрана именно школа. Он полагает, что причина такого нелогичного поведения боевиков кроется в том, что Шамиль Басаев работал на российские власти. Политолог также считает, что с одной стороны требования террористов были совершенно нереальными, невыполнимыми, с другой, — очевидно, что трагический теракт в Беслане власти обратили в свою пользу.

Политолог предполагает, что теракты сделали так, что рейтинг власти перестал играть какую-либо роль: паника среди населения усиливала мнение о том, что только сильная рука может предотвратить теракты, а потому сворачивались демократические процессы. Наконец, Шмулевича интересует то, как террористы смогли уйти безнаказанно, если весь район был оцеплён спецслужбами и военными? Кремль до сих пор скрывает правду о Беслане и это совершенно очевидно, — уверен политолог.

Полностью беседу смотрите на видео.

https://rusmonitor.com/avraam-shmulevich-bolshinstvo-zhertv-v-beslane-ubili-siloviki.html

Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

А.Шмулевич: Захват школы в Беслане - дело рук российских спецслужб [сент. 4, 2019|01:26 am]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , , , , ]

А.Шмулевич: Захват школы в Беслане - дело рук российских спецслужб

 

Пятнадцать лет назад чеченские террористы захватили школу в Беслане. Всех собравшихся на торжественной линейке согнали в спортзал. В заложники взяли 1128 человек, большинство - дети. Спортзал заминировали. Жертвами теракта стали 334 человека, в том числе 318 заложников, из которых 186 - дети. Страшная трагедия, расследование которой до сих пор не завершено. В эфире ITON.TV из иерусалима политолог Авраам Шмулевич, специалист по Севернрму Кавказу. 

https://youtu.be/6nwxBjKK2DM 

Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

2371 год назад, сегодня (первое число месяца Элуль) было дано пророчество пророка Хаггая. [сент. 1, 2019|10:50 pm]
рав Авром Шмулевич
[Tags|]

2371 год назад, сегодня (первое число месяца Элуль) было дано пророчество пророка Хаггая.
 Хагай - первый после вавилонского плена пророк, оставивший свое писание, деятельность его приходится на период после возвращения евреев изв авилонского плена.
Те времена были очень похожи на наши. Сегодня у нас есть возможность построить Храм. но лидеры народа,в первую очередь раввинский истеблишмент, не хотят и мешают этому.
И главная тема пророчеств Хаггая — обязанность жителей Иудеи восстановить разрушенный Храм. Персидский царь дал разрешение на это, но работы по восстановлению не ведутся, потому что время для этого якобы еще не настало. Хаггай обращается к правителю Иудеи Зрубавелу и первосвященнику Иехошуа, а затем к народу с призывом не медлить и приступить к строительству


Сказал Г-сподь Ц-ваот: народ этот говорит: "Не пришло время,  не время построенным быть дому Г-сподню". И было слово Г-сподне через Хаггайя, пророка, сказано:Время ли вам самим сидеть в домах ваших крытых – а дом этот разрушен?  И теперь так сказал Г-сподь Ц-ваот: обратите сердце ваше к путям вашим.  Сеете вы много, а собираете мало, едите и не насыщаетесь, пьете, но не напиваетесь, одеваетесь, но нет тепла никому, а нанимающийся зарабатывает для дырявого кошелька.  Так сказал Г-сподь Ц-ваот: обратите сердце ваше к путям вашим. Поднимитесь на гору, и принесите дерево, и стройте дом (храм), и Я буду благоволить к нему и прославлюсь, – сказал Г-сподь. Ожидали многого, а вот – мало, принесете домой, а Я развею это. За что? Слово Господа Ц-ваота: за дом Мой, который разрушен, –  а вы бежите каждый в дом свой.  За то перестали небеса над вами (давать) росу и земля перестала (давать) урожай свой,  И призвал Я засуху на землю, и на горы, и на зерно, и на оливковое масло, и на то, что производит земля, и на человека, и на скотину, и на всякий ручной труд.
...
 было слово Г-сподне к Хаггаю вторично в двадцать четвертый день месяца сказано:  Скажи Зеруббавэлу, правителю Йеуды, так:  Я сотрясу небо и землю, И опрокину престол царств, и истреблю силу царств народов, и опрокину колесницы и всадников их, и низринуты будут кони и всадники их – каждый мечом брата своего.

СсылкаОставить комментарий

В Израиле снова теракт, снова против гражданских, и снова убит ребенок. [авг. 23, 2019|01:36 pm]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , , ]

В Израиле снова теракт, снова против гражданских, и снова убит ребенок. 

Около полселения Долев в Биньямине, южная Самария, рядом с источником Эйн-Бувин (Эйн-Дени), была взорвана машина, взрывчатку или бросили из проезжающей машины или подложили на дорогу, армия еще не установила («теракт был совершен с применением самодельного взрывного устройства с дополнительными поражающими предметами»). Семья отправилась погулять на природу. Девочка 17 лет убита, отец (45) и сыны (19) в тяжелом состоянии эвакуированы армейским вертолётом.
Убитую девочку звали Рина Шенрав. Из города Лод. Религиозная семья. Религиозные сионисты (гарин ха-торани). Рина отпраздновала 17-леие только неделю назад.  Ее похоронят  сегодня в 15:30 на новом кладбище Лода.
Хамас: «этот теракт – послание руководству Израиля».
СМИ: ХАМАС ужесточит террор, чтобы получит очередной транш из Катара
В пятницу (23 августа) ливанская газета Al Ahbar сообщила, что Израиль отказывается пропустить очередной денежный транш из Катара в сектор Газа — до тех пор, пока ХАМАСом не будет принято решение сохранять спокойствие на границе
Как уточняет портал издания «Маарив», цитирующий отрывки из статьи в ливанской газете, Израиль просит у ХАМАСа проявлять сдержанность хотя бы до выборов в кнессет в следующем месяце.
Однако источники в ХАМАСе заявили, что группировка не собирается принимать условия Израиля и будет действовать силовым путем.
Кроме того, возобновятся диверсии с помощью огненных воздушных шаров, а также попытки проникновения «шахидов» на территорию Израиля.
Между тем, по сообщениям некоторых зарубежных СМИ, катарский посланник в настоящее время уже находится в секторе Газы и ХАМАС получит очередной денежный транш уже в ближайшие часы.

Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

День любви? Нет, день гражданской войны! 15 ава 5779. [авг. 16, 2019|04:37 pm]
рав Авром Шмулевич
[Tags|, , , ]

День любви? Нет, день гражданской войны! 15 ава 5779.

Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")


"Не было у евреев таких больших праздников, как Йом-Кипур и 15-е ава" - говорится в Мишне.
Сегодня день 15-го ава пытаются превратить в еврейский аналог "Дня святого Валентина" или, упаси Господь, 8 марта.
Однако изначальный источник его совсем другой.
15-го ава окончилась гражданская война между одним из еврейских племён, коленом Биньямина, и остальным Израилем. В результате этой войны колено Биньямина почти полностью было уничтожено, и на него был наложен запрет родниться с другими коленами. А 15 ава этот запрет был окончательно снят, и Биньямин вернулся в лоно Израиля.
Мы не можем обвинять наших предков в излишней суровости - колено Биньямина отвернулось от Торы, совершало преступления и отказалось раскаяться, что вынудило остальные колена начать против него войну. А тот, кто отворачивается от Торы, от общенациональных интересов народа Израиля, должен быть изолирован от общества.
15-го ава - это величайший праздник. Но не праздник шоколадных конфет и розовой ваты.
Ту би-Ав - день окончания гражданской войны, память о твердости, проявленной нашими предками во имя единения и силы еврейского народа.

Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Секретариат Движения


Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]