Великий Израиль и построение модели общества - отвечающей запросам нового постиндустриального мира

в дискуссии у zaytsev по мотивам "войны с Ираком" ashuutanorом было высказана такая оценка конфликта и лично Турции: Худшего троянского коня, чем Турция, для ЕС трудно
представить. Не говоря уже о дестабилизирующей и подлой роли )того
саббатаистского государства на Ближнем Востоке (например, )то плацдарм
для будущей войны против Ирака.
мне, как еврейскому националисту, хочется сделать следующее замечание:
в саббатианском генезисе младотурок я ничего ужасного не вижу - наоборот, потенциал большой. Хорошо бы понять, впрочем, насколько еще эти саббатианские (точнее, саббатианско-франкистские, дёнме) корни актуальны и теперь.
А без тотальной системной дестабилизации Ближнего Востока восстановить Великий Израиль от Нила до Евфрата невозможно. А без этого невозможно и спасение мира.
Спасение мира, пишет zaytsev , - это удел сверхдержавы по определению.
Конечно.
Еврейская цивилизация "свердержавна". Большая часть человечества живет сейчас в ее поле.

"Спасение мира " - вещь и метафизическая, не только реально-политическая.

В ходе войны с Ираком Израиль ВРЯД ЛИ, НА ДАННОМ ЭТАПЕ, сыграет активную роль, но эта война может послужить запалом длительного витка дестабилизации, причем не только региона, но и послеялтинского порядка вещей - в том числе послужить поводом для отказа от принципа нерушимости послеялтинских границ.
В.И может стать великой державой в первую очередь в духовном, социальном и цивилизационном смысле. Возможно построение новой модели общества - отвечающей запросам нового постиндустриального мира. Не даром же и социализм, и протестантский капитализм черпали идеи для своих революций в Библии. В условиях нового кризиса естественно обратиться новь к проверенному источнику, к основам цивилизации.
В экономическо-военном - также. Геополитическое возвышение Израиля, и, как следствие этого процесса - создание в нем вместо сегодняшнего застоя - здорового общества, эффективной передовой политической и экономической системы, привлечет к нему массы еврейства. А представьте, что было бы, если бы все еврейские ученые и интеллектуалы 19-20 веков работали бы в еврейском государстве и на благо именно своей страны.